|
BIOGRAFIA di MAOMETTO
- (Tratto da:
http://www.islamla.com Sito in Francese)
La biografia di Maometto, è contenuta in piccole parti nel Corano, libro sacro
di ogni musulmano.
Il Corano comunica la parola di dio che Maometto avrebbe
appreso dall'arcangelo Jibril (dalla
radice Jabbar, che significa "costringere",
al-Jabbar e' "il costrittore"), cioè: Gabriele
(cosi si afferma nel corano) nei suoi momenti di
estasi, cioè quegli stati d'animo di medianita’,
che si manifestarono in lui per la prima volta nel
611, i testi di ispirazione divina furono scritti
su qualsiasi materiale disponibile, foglie di
palma o scapole di cammello, ma in larga misura
trasmessi anche oralmente; la prima, definitiva
trascrizione totale fu intrapresa durante il regno
del terzo califfo, Otman.
Maometto cominciò da allora a predicare. Nel 622 si recò con
un pugno di seguaci, a Yatrib, che più tardi ebbe
il nome di Medina, vale a dire “citta del profeta”
e li' Maometto cessò di essere un semplice profeta
per divenire il fondatore dello stato islamico.
Gli arabi di Medina appartenevano a due tribù
rivali; nei dintorni abitavano parecchi giudei
(probabilmente arabi ebreizzati), e l'arrivo di
Maometto e dei suoi fedeli complicò i rapporti che
già erano tutt'altro che idilliaci. In compenso
Maometto si trovò un uditorio molto più sensibile
alla sua "verità" che non alla Mecca; cosi' fondò
un modello di convivenza destinato al lungo
successo: tutti i musulmani formavano una comunità
ed erano obbligati a proteggersi a difendersi
contro i nemici, poiché il vincitore della fede
era da considerarsi superiore e preferito da
Allah, in caso di conflitto quindi il musulmano
doveva prevalere.
Le eventuali dispute dovevano essere rimesse al
giudizio di dio e quindi di Maometto che lo
rappresentava che in tal modo di ergeva ad arbitro
e dittatore assoluto.
Circondato da fedeli scelti tra i meccani,
Maometto organizzò la comunità musulmana e
condusse una doppia lotta, contro quelli che
riteneva elementi ostili in Medina stessa (ebrei
che riteneva infedeli) nonché contro la città
natale, di cui tentò di intercettare le carovane.
Contemporaneamente andavano modificandosi le sue
concezioni iniziali, anche per la resistenza di
ebrei e cristiani che dapprima Maometto aveva
supposto consenzienti al suo "monoteismo arabo".
Quando se li trovò ostili, li dichiarò deviati
dalla vera fede, si convinse cosi' che il suo
Islam aveva l'obbligo di abrogare ogni altra fede
in Arabia, e anzi che era destinato a soppiantare
ogni altra concezione religiosa mediante la guerra
santa ! (Praticamente quello che hanno fatto anche
i cristiani con le loro inquisizioni contro le
cosiddette eresie e i giudei ancora prima con il
loro credersi popolo eletto tra i popoli)
Insomma Maometto dapprima credette che la sua
religione fosse semplicemente quella già predicata
da altri profeti: Mosè, Gesù ecc...e che la legge
dei giudei e il vangelo fossero le scritture più
importanti ispirate da dio e quindi si aspettava
un riconoscimento dai giudei quale il messia che
attendevano poiché come i giudei, i musulmani,
quando pregavano volgevano il viso verso
Gerusalemme, e il giorno dell'espiazione giudaico
divenne giorno di digiuno anche per loro, a
Maometto riusciva pertanto incomprensibile come
mai i giudei si ostinavano a non riconoscere il
lui il messia che invece riconosceva sia Mosè che
la Torah.
Ma gli ebrei non lo accettarono come messia
negando che Maometto avesse avuto rivelazioni. La
rottura fu quindi definitiva con conseguenze
decisive per il futuro dell'Islam.
Ma a questo punto Maometto ebbe una nuova "rivelazione",
secondo la quale nelle loro preghiere i
musulmani non dovevano più rivolgere, pregando, la
faccia verso Gerusalemme, bensi' vero la Mecca.
Abrogò inoltre il giorno dell'espiazione,
ordinando invece il
digiuno per l'intero mese del
Ramadan, e annullò le prescrizioni giudaiche circa
gli alimenti delle comunita’ ebraizzanti, che non
vengono riconosciuti per quello che si pongono ed
ecco le guerre "sante" che già furono iniziate
dai precedenti cosiddetti monoteisti, guerre
incoscienti che sono in atto ancora oggi,
fanatici che in nome di un immaginario ente altro
attuano null'altro che la loro sete di potere su
tutti gli altri.
>>>>>>>>>>>>>
Precisazione
di: "pope" -
kiodo@tin.it -
Newsgroups: it.cultura.religioni - April 30,
2006
In effetti la
biografia di Maometto è contenuta nelle Hadith.
Sahih Bukhari Volume 7, Libro 62, Numero 64,
Narrato da 'Aisha: che il Profeta l'ha sposata
quando lei aveva sei anni e ha consumato il
matrimonio quando aveva 9 anni, lei rimase con
lui fino alla sua morte (di Muhammad); Aisha
contribuira' poi col terzo califfo alla
distruzione dei Corani esistenti gia' numerosi e
riscritti in quello che grosso modo
abbiamo oggi.
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Ibn Ishāq, Mohammed:
storico arabo
(Medina 704-Baghdad 768). È autore della più
antica biografia di Maometto, che ci è pervenuta
nell'adattamento di Ibn Hišām (m. 834)
http://it.wikipedia.org/wiki/Discussione:Islam
http://www.cronologia.it/storia/anno649.htm
http://www.tolerance.kataweb.it/ita/cap_due/uno/religioni/islam.html
http://www.chiesadimilano.it/or4/or?uid=ADMIesy.main.index&oid=153271
http://www.puntosufi.it
http://www.evangelici.net/speciale/mediooriente/daralislam.html
http://rassegnastampa.totustuus.it/modules.php?name=News&file=article&sid=226
http://www.url.it/pagine/societa/popoli/islam.htm
http://www.ciao.it/Musulmana__Opinione_547072
http://www.repubblica.it/online/la_vita_degli_altri/quattorgiugno/quattorgiugno/quattorgiugno.html
Islam e le donne:
http://www.mukto-mona.com/Articles/Younus_Sheikh/IslamWoman.htm
Breve storia dell'Islam
http://www.obm.clara.net/islamictopics/democracy.html
http://www.obm.clara.net/OBMHistory/biography.html
http://www.islamitalia.it
http://www.sufi.it/
http://www.iper.net/sufism/
http://eawc.evansville.edu/essays/index.htm#is
|
"Questo sito
WEB vi informa"
Non siamo
responsabili della correttezza e/o della solvibilità
degli inserzionisti del ns. Network
Webmaster
- Copyright © 1998, Publisher Bamico ltd - All rights reserved
Tutti i diritti riservati - Vietata
la copia anche parziale dei contenuti, se non viene citata la fonte |
|
|
